3)第六百六十三章:至高之道_影视猎魔人
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  此的雄伟,如此的险峻,直直插入天穹之中,云雾如海,缭绕在它身旁,不知掩住的是它的上段还是下段,又或者只是低矮的山脚。

  它是如此的美丽,如此的神圣,洁白的山体闪耀着光辉,犹若大地之上最为璀璨的明珠,没有什么能够掩盖它的光芒,它的色彩。

  它的上方只有天空,云与雾只能伴随在它的身旁,日与月的光辉也不能凌驾于它之上,因为它是至高无上的象征。

  奥林匹斯!

  希腊神域,奥林匹斯!

  蛇夫宫的信仰小世界,其中心竟也是奥林匹斯山?

  罗宁有些讶异,但很快又释然了。

  蛇夫宫设立的信仰小世界,中心是奥林匹斯山,这一点都不奇怪。

  因为蛇夫宫的神话传说就与奥林匹斯有关,准确的说是与奥林匹斯的主宰,希腊至高的神王——宙斯有关。

  传说,光明神阿波罗与塞萨利公主科洛尼斯生下了一个孩子,名叫阿斯克勒庇俄斯。

  阿斯克勒庇俄斯继承了他父亲阿波罗的部分力量,在医术上有着非凡的天赋,是希腊神话中著名的医神。

  随着时间的推移,他的医术越来越精,并从智慧女神雅典娜那里,得到了一小瓶蛇发女妖戈耳工的血液。

  他用医术赋予了这瓶血液不可思议的力量,从左边的瓶口取出,就是致命的毒药;但是如果从右边的血管取,这血液就可令人起死回生。

  但这一行为触怒了至高的神王宙斯,因为这威胁到了只有神才拥有的不朽,于是神王用雷霆劈死了阿斯克勒庇俄斯,毁掉了他那能让人起死回生的不朽之血。

  痛失爱子的阿波罗为了报复,射杀了为宙斯煅造雷霆权杖的独目巨人,使得宙斯大怒,将阿波罗罚往特洛伊,为凡人修筑城墙,但随后也将阿斯克勒庇俄斯升上天空,化为蛇夫座。

  这就是蛇夫座的来由。

  宙斯是该传说的主要人物,或者说主要反派,蛇夫宫将祂与祂的奥林匹斯拟化出来,作为守关的信仰魔怪,不是合情合理的事情?

  如果这个假设成立,那这蛇夫宫中的信仰魔怪,绝对是最强的信仰魔怪,连摩羯宫中的泰坦巨妖都无法相比。

  因为它拟化的对象是宙斯,希腊至高的神王——宙斯!

  这位希腊神王,虽然德行十分不检,是希腊神话中最著名的大种马,老色坯,但这并不影响祂至高神王的地位与实力。

  希腊是西方三大神系之一,作为希腊的神王,宙斯的地位与圣堂天国的上帝,阿斯加德的奥丁不相上下,同为西方神界的三大巨头。

  这是宙斯的位格!

  位格是基础,基础之上还有力量的建筑,这方面各大至高所走的道路相近又有不同。

  如圣堂天国的那位上帝,祂走的就是独一之神的道路,将所有权柄收归自身,其他均是附属,哪怕主神级别的大天使长,

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