人阿史那库头，也就是未来的佗钵可汗，托钵让玉林给点化（忽悠）了几次之后，化身成为了佛门的脑残粉，日夜不念几次佛都怕佛祖怪罪，大齐此次谈判能如此圆满，可以说玉林功不可没，可玉林万万没有想到的是，他前脚在突厥发展信徒又为佛门打下了大大的江山，后面皇帝就准备给佛教来一记狠的，所以袁氏师徒又回来了。
这天底下最大的地主不是世家，而是和尚。
天下十分财富，佛占七分，这话搁在南北朝一点也不夸张。
不仅是百姓，很多世家大族也笃信佛教，比如琅琊王氏、吴郡张氏等，连帝王也不能幸免，帝王权贵和地方官吏压榨人民，搜刮钱财，笃信佛教，为了追求极乐和来生的幸福，大肆扩建佛寺，到处都是宏伟华丽的佛殿，而普通百姓，为了躲避繁重的赋役，脱离苦海，也常常“竭财以赴僧，破产以趋佛。”
僧尼多到什么程度呢？“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧民十余万，资产丰饶，所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼皆蓄养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡甚半。”或许一半为僧尼确实有些夸张，不过佛教已经坐大、佛门弟子众多是不争的事实。
北朝的情况更加恶劣，因为佛教是外来宗教，更加适应入主中原的少数民族统治者的心理状态，因而迅速发展壮大，北魏旧都有云冈石窟，始建于北魏文成帝时，石窟有五，每窟刻有巨佛一座，小佛像无数，巨佛高七丈，由一座巨石雕刻而成……北魏迁都之后，又在洛阳城南二十五里处建了一座更加宏大的龙门石窟，一共动用了八十多万工人建造！
到了北齐，高家君王也同样崇佛，在邺城大肆修建佛寺，高洋甚至强迫道士剃头为和尚，光邺城就有佛寺数千所，佛寺底下的隐藏人口甚至达到了北齐总人口的十分之一！严重影响了国家财政！
僧侣生活十分奢华，光是达官贵人每年往佛寺中扔的钱都难以估算，一些名气极其盛的寺庙，每年秋天，到乡下收租子的和尚就多达上千人，一层一层的大殿，长明灯日夜不灭，整日都是灯火通明，和尚甚至在佛寺之中跑马点香……
高纬从宫城内看过去，远处的佛寺钟声不绝，香火鼎盛，豪奢至极，而高纬却坐在宣政殿里天天合计着怎么把一文钱掰成两份花，前面的赈灾和大战彻底将高纬的钱袋掏空了，贫穷和嫉妒使高纬这个无良帝王杀心暴涨……
佛不是说钱财乃身外之物吗？不是说贪欲太多会使人增添烦恼吗？
把你们的钱给朕，朕也想体会一下烦恼的感觉……
袁氏师徒回来的很是时候，再有一段时日，他就要动手了！
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