2)第四百四十四章 祖传寺庙_鉴宝直播间
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  和华仔的口味。比起辣,广东人似乎更愿意接受甜。

  江南一带,自古富裕。在古代,糖也算是高档货之一,富裕的地区多吃糖,也就成了一种必然,养成了这里的人吃甜的口味。

  “中国的饮食,习惯吗?”胡杨看柰子吃得很斯文,赏心悦目,忍不住问道。

  柰子呆了一下,点头:“中国的饮食文化很博大,几乎每一个国家的人,都能在中国找到自己喜欢的口味,何况我们日本的一些饮食文化本来就源自中国,当然能习惯。”

  直播间的观众们也逐渐喜欢上这个漂亮的日本妹子,对中国的文化也太痴迷了吧?她对中国传统文化的了解,甚至让很多中国人都自愧不如。

  “胡哥,我们今天先去什么地方?”叶梅好奇地问道。

  胡杨看向齐宏业:“你们苏州的文玩市场比较多,稍微有点分散,齐兄弟有计划吗?”

  他对苏州古玩市场是有点了解的,最出名的地摊古玩市场,应该就是文庙附近吧?古玩城也有,甚至拙政园附近也有一定规模的古玩街。

  “胡哥,你们想去逛一逛拙政园吗?如果有这个想法,我们就到附近的古玩店走走。不过,我建议先去文庙,周末那边才热闹一点,比较多摊主集中。其他的古玩市场,什么时候去都一样。”齐宏业建议道。

  据他的了解,这两年苏州的古玩市场其实并不是很好。

  “行,那就先去文庙吧!”胡杨没有意见。

  “我们这边的古玩市场,好像不太景气。”齐宏业怕胡哥到时候失望,特意补充了一句。

  胡杨没有很意外:“你们这边,古玩市场多而不精,给人的感觉就是有点乱,也就不奇怪了。事实上,这两年来,全国的古玩市场都在萎缩,和大环境有关,相比前几年的收藏热,完全没有可比性。”

  在前几年,行情好,古玩很火,真货假货都卖得出去。但是两年前开始行情逐渐放缓,买家进货时会更为小心,谁都想要买真品。

  另外,还有就是越来越正规化的经营管理模式,也限制了古玩市场的野蛮生长,市场遇冷,也就可以预见了。

  最后,随着网络的发展,线上交易越来越多,对传统的古玩市场也有一定的冲击力。

  文庙位于人民路,是有北宋名臣范仲淹所创建的,历史悠久。此后历经拓建,到明清两代府学文庙的规模很大,占地面积近二百亩。有江南学府之冠的赞誉,现有面积仅为当时的六分之一。

  这里,作为古代历朝学子的聚集地,留下的好东西可不少。

  除了这四大宋碑,文庙还收藏了3000多块石刻和近万张拓片,包括陆机、黄庭坚、苏洵、苏轼、文天祥、文征明等名家的手迹或诗碑。

  胡杨他们先到文庙里面参观了一番,感受一下这里的文气。

  作为日本人的柰子,对进入文庙的兴趣最大,流连忘返。只能说,这种真的是个人兴趣爱好问题,直播间有些观众就觉得挺无聊的,难以欣赏。

  “不愧是传承了近千年的文庙,我家的寺庙完全没有可比性。”忽然,柰子冒出来一句,让大家都吃惊。

  “你家的寺庙?”华仔忍不住问。

  你家开寺庙的?

  华仔还不知道,这在日本并不罕见。在日本,开寺庙的是有钱人,寺庙属于私产。在日本,祖传的寺庙有很多。

  不经意透露了家底,柰子脸色微微一红,尴尬道:“就是一个小寺庙,还没有这里的十分之一大,传了两百多年吧!”

  直播间的男观众已经鬼叫起来:“我去!这是个小富婆呀!”

  “能吃软饭吗?我愿意倒插门。”

  “嗤!你们到底馋人家的身子,还是家产呀?”

  “都是成年人,当然是都馋呀!”

  “听说,在日本当和尚的都很有钱,有寺庙的更有钱。”

  “唉!好像这个世界佛教都是一个德行,都是捞钱,中国的也一样。难怪,佛的形象都是肥头大耳的。”

  “确实,偏偏佛门口口声声都是我佛慈悲,很讽刺呀!”

  ……

  胡杨也没料到,这妞居然还是个有钱家的孩子,居然有一座自己祖传的寺庙,绝了。

  也有人好奇,日本的寺庙拜的是什么神?也是金刚罗汉菩萨之类的吗?

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