3)第六百八十一章 仙天的本体!_万道长途
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  是老天的一部分。

  长久的旅行,长久的生命,让李启一点点的挖掘出了这座一品世界隐藏起来的真相。

  比如……他从未见到过四品的合道境。

  又比如,所有的通天境,都拼了命的想要合道。

  李启还到处寻找即将合道的通天境,可惜一直都做不到,因为合道的人数是在是太少了。

  时间就这么慢慢的流逝。

  最终,通过这些举动,李启觉得,自己好像拿到了自己的答案。

  即:仙天的真相。

  又是一个十年,李启静静的坐在原地,推演祭祀所需要的东西。

  他要原创一个祭祀,通过这个祭祀,去验证自己的猜想,直接去沟通仙天的上层。

  这很难,所以他找了个僻静的地方,去一点点的构思,推演。

  在超强的算力之下,花了十年时间,他终于准备好了。

  有了答案以及工具,就该将一切的猜想付诸实践了。

  李启举行的是一场经典的祭天仪式。

  李启是地祇一脉的祝人,本来最擅长的是祭祀山水地祇,但仙天的最顶上显然不能算是地祇,因此只能用祭天之法。

  璧圆象天,地上无物,唯天半见。

  李启准备其牲币各放其玉,色如青天。

  祭坛本身也是如此,天色玄而用苍犊,但天色虽玄,远望则苍,取其远色,故用苍也。

  其祭天之器,则用陶匏。陶,瓦器,以荐菹醢之属,生民之篇述后稷郊天云“于豆于登”,是用荐物也。

  再以匏酌献酒,祭天尚质,故酌亦用匏为尊。

  祭天用宗庙牺尊,李启今案陶匏所用,如上所陈。

  其祭天之处,则祭于圜丘。

  其祭天之乐,皆用雷鼓。

  天神至尊,无物可称,其体秪应是一,备五齐三酒,有燔燎,后有正祭,皆有牲。

  李启一人主祭,以郁鬯酒灌之。

  再走出一条直线,其名为“大路”。

  大路,祭天车也,用以祭天,故曰大路,大路繁缨一就,因贵诚重小,故说以少为贵也。

  走过大路,李启祭天。

  通过大路,再加上祭祀,祭品,形成了祭祀本身沟通的力量……

  这种力量,直通天际。

  李启的身体开始不由自主的晃动起来。

  用其他人理解的话来说,这就是‘跳大神’。

  但这实际上是李启的意识脱离躯体,无法掌控身躯的显现。

  巫觋的意识离体,朝着一个全新的,未知的领域飘荡而去。

  在那里,是纯粹的光芒。

  成功了!他沟通到了仙天,仙天回应了他!

  祭天仪式的成功,让李启的眼前出现了盛大的白色虹芒。

  光,纯粹的光。

  在这里,万物似乎融化了,这力量是如此的强烈。

  散发出来的光中跃动着某种特殊的节拍,如果用人道儒家的话来形容,那就是‘至善’。

  至善,不是善良,而是一切都臻于完美。

  这片光芒什么都没有,但又好像什么都有。

  在

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